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sábado, 23 de agosto de 2025

agosto 23, 2025

Tal National - Tantabara

Cuando Tal National alcanzó la aclamación internacional con el 'Kaani' de 2013, el primer lanzamiento de la banda fuera de Níger, pasaron más de una década atravesando su país natal, generalmente en caminos de tierra a través del Sahara, tocando sets épicos de cinco horas, siete días a la semana, vendiendo sus CD en las esquinas y rotondas. En el proceso, se convirtieron en la banda más popular de Níger, con canciones constantemente criticadas en la televisión nacional y teléfonos celulares en todas partes. Tras el lanzamiento de 'Kaani' de FatCat, el público y los críticos occidentales rápidamente adoptaron el sonido singular y finamente afinado de la banda. NPR fue golpeado por "la rigidez de la banda y la energía ardiente"; The Guardian elogió "su enfoque de inclinación total e intensidad hipnótica"; mientras que Songlines escribió sobre "un sonido rico e híbrido que se basa en elementos familiares del oeste de África para crear algo gratificantemente fresco y diferente". FatCat lanzó la deslumbrante continuación, 'Zoy Zoy', el 13 de abril de 2015, una vez más con gran aclamación crítica, con gritos de Pitchfork, Uncut, Afropop Worldwide, FADER, The Quietus y una portada en fRoots. Con cada amontonamiento de elogios, todos parecían hacer eco de la evaluación de NPR de que "¡No hay forma de que no bailes con este!".

Preparándose para su tercer álbum para FatCat, Tal National rememora un período fértil en el que perfeccionó su sonido y recorrió los EE. UU. Varias veces, dejando al público sudado y aturdido una y otra vez. Han establecido sets increíbles en WOMAD y Roskilde, trayendo la misma intensidad y júbilo al festival como lo harían con un club abarrotado, convirtiendo al wallflower más acérrimo en un bailarín por la noche. En su esencia, esa es la intención de Tal National, hacer bailar a la gente. Con el nuevo álbum 'Tantabara' (con vencimiento en febrero de 2018) la banda continúa su búsqueda en curso para traducir esa energía a cinta, embotellando la fiesta para uso personal.

Níger tiene fronteras con Nigeria, Malí y Ghana. Dentro de esta antigua colonia francesa se encuentran poblaciones Songhai, Fulani, Hausa y Tuareg, todas ellas representadas en la membresía de Tal National. Como tal, la nación disfruta de una mezcla muy variada de culturas y etnias, todas ricamente impregnadas de música. No es extraño a las músicas highlife, kora y afrobeat, mientras le da al mundo Tuareg Blues y una marca única de hip-hop. En la música de Tal National se escuchan los ritmos ondulantes de 12/8 en la percusión fuji de Hausa, la aridez pensativa de la assouf de Tuareg y la exquisita guitarra griot de Songhai de Mali, todo ello entregado con precisión virtuosa y energía implacable. Después de incluir a 'Kaani' en sus mejores 10 álbumes de 2013, The New York Times escribió que "la música sigue adelante con una sorpresa tras otra: partes de la guitarra que se alinean, divergen y reconfiguran, tocando la batería que rebota en ritmos poco convencionales. Los patrones son nítidos, complejos e incansables ".

Los tres álbumes de FatCat fueron grabados en Niamey, la capital de Níger, por el productor / ingeniero residente en Chicago Jamie Carter, usando una plataforma de grabación remota en un polvoriento estudio improvisado (para 'Kaani', Carter recibió tres serias descargas eléctricas). Uno de los países más pobres del mundo, Níger no tiene estudios de grabación, tiendas de instrumentos de música o tiendas de discos adecuados. El baterista hace sus propios palos. A pesar de esto, o tal vez por eso, Tal National prospera en un país agotado de recursos pero repleto de música y ritmo. Sus canciones son intensas pero sofisticadas, combinando números originales con nuevos arreglos de canciones populares de África Occidental, que tratan temas de amor, tolerancia, paz, belleza femenina y la expresión de la danza física de la mujer basada en los ritmos africanos tradicionales. La banda habla francés, pero usan la expresión estadounidense "muy rock and roll" muy en serio, lo que implica su conciencia de que las guitarras fuertes y la complejidad rítmica desconcertante los separa de sus pares del oeste de África. Un oyente atento podría captar las ideas de producción de una mente occidental nutrida en el indie-rock que Carter no pudo evitar sugerir. Usando como espina dorsal el sonido que respira Tal National: electricidad pura e increíble virtuosidad tejiendo una red de melodía y ritmo, la pulpa del álbum es una respuesta a la creciente estatura de Tal National en casa en Níger y su exposición a audiencias en otras partes de el mundo.

En el escenario, Tal National se presenta con seis músicos, pero debido a su riguroso programa de actuaciones puede incluir hasta trece miembros en cualquier momento. En los espectáculos, los músicos cambian regularmente de lugar a mitad de camino a través de las canciones (incluida la increíble vista de percusionistas intercambiando sin perder el ritmo). Algunas noches la banda puede dividirse para tocar dos conciertos simultáneamente.

1 Tantabara 5:01
2 Belles Reines 5:01
3 Entente 3:12
4 Duniya 4:27
5 Akokas 4:58
6 Pama 6:03
7 Trankil 4:44
8 Aminiata 4:37

Fuente: http://talnational.com/

domingo, 19 de abril de 2020

abril 19, 2020

Imarhan - Temet - 2018 - Argelia

Cuando Imarhan lanzó su álbum debut homónimo en 2016, entraron en un género ya inundado de talento y exposición, pero aun así lograron ascender a la cima y ser anunciados como la "nueva ola de la música Tuareg" por Fact Magazine y The Guardian. . Es con mucha anticipación que la banda de Tamanrasset, Argelia, ha anunciado los detalles de su segundo álbum, Temet, que saldrá el 26 de febrero en City Slang.

Temet es un gran salto en la producción, así como también creativo para Imarhan. Mientras que su debut estuvo anclado en la meditativa tradición del Desierto del Blues, Temet eclipsa tales nociones, encontrando rebote y manejando al mezclar su sonido con funk, fuzz, disco y rock. Este no es un concepto novedoso para la banda, ya que cualquiera que los haya visto tocar dará fe. Hay una disparidad entre su primer álbum emocional y reflexivo y el espectáculo en vivo estridente y extático. Y aunque Temet es decididamente más ecléctico, la sabiduría estética y la visión singular de su debut permanecen en plena exhibición. La experiencia de Imarhan como banda de gira ha reforzado el enfoque y el significado detrás de su música. En lugar de atravesar el desierto, estos viajeros nómadas se han globalizado para reflexionar sobre las luchas de hoy. "Temet" en Tamashek significa "conexiones" e Imarhan lo usa como un despertador enérgico ... más créditos lanzado el 23 de febrero de 2018.

Imarhan son Iyad Moussa Ben Abderahmane, Abdelkader Ourzig, Tahar Khaldi, Hicham Bouhasse, Haiballah Akhamouk, Eyadou Ag Leche

1     Azzaman    
2     Tamudre    
3     Ehad Wa Dagh    
4     Alwa    
5     Imuhagh    
6     Tumast    
7     Tarha Nam    
8     Tochal    
9     Zinizjumegh    
10     Ma S-Abok

martes, 25 de febrero de 2020

febrero 25, 2020

Alsarah & The Nubatones - Silt - 2014

Silt (2014) es el primer trabajo de la vocalista sudanesa Alsarah y su banda The Nubatones. Considerada como la "Nueva Estrella del Pop Nubio" por el diario británico The Guardian, la compositora y etnomusicóloga Alsarah describe el sonido de su grabación como East African Retro Pop, música que bebe de los sonidos de las décadas de los 60′s y 70′s de la música Nubia, perteneciente a la región situada en el sur de Egipto y el norte de Sudán.
Alsarah, sudanesa de nacimiento y asentada actualmente en Brooklyn, Nueva York, es la voz principal del grupo; forma parte del colectivo de artistas que promocionan la cultura del Nilo, Nile Project. Por otra parte, el proyecto de Los Nubatones se coció en medio de una conversación sobre música del norte de África entre Alsarah y el percusionista Rami El Aasser en la sala de la casa de este último. Posteriormente se unieron Haig Manoukian, un gran maestro del oud, y el bajista Mawuena Kodjovi.

Silt tiene sus raíces en la diáspora que sufrió la población Nubia cuando el gobierno egipcio construyó Aswan High Dam en 1970, un dique para controlar las inundaciones del rio Nilo, y que a su vez inundó grandes extensiones comprendidas entre el norte de Sudán del Norte y el sur de Egipto. Es la música olvidada del Sudán de los años 60 y 70, canciones que tienen como temática el exilio a la fuerza y el pasado nostálgico desaparecido. Especialmente conmovedor suena "Oud Solo" de Haig Manoukian, más si cabe tras conocer la noticia de su triste desaparición a principios de abril de 2014.
En definitiva, Silt es una propuesta que destaca como una muy acertada manera de revisar el pasado con respeto, incorporando la modernidad y encarando el futuro con originalidad.
01. Habibi Taal (Traditional)
02. Soukura (It's Late) (Alsarah)
03. Nuba Noutou (Traditional)
04. Oud Solo (Haig Manoukian)
05. Bilad Aldahb (Ahmed Mounib)
06. Fugu (Shams Alhurria) (Alsarah)
07. Rennat (Alsarah)
08. Wad Alnuba ft. Sounds of Taraab (Alsarah / Black Star Musical Club)
09. Yanas Baridou (Traditional)
10. Nuba Drums (Solo) (Rami El-Aasser)
11. Jibal Alnuba (Traditional)

miércoles, 10 de julio de 2019

julio 10, 2019

Joe Driscoll & Sekou Kouyate - Monistic Theory

Joe Driscoll & Sekou Kouyate Continue Their Musical Quest for Common Ground New album Monistic Theory released May 13th on Cumbancha. 

"African, funk and rap influences combine in an energetic performance that ends with a powerfully political surge. They have developed into a tight, attacking unit, in which the virtuoso kora work is integrated into sturdy playing from the band. Exuberant virtuosic fusion."- The Guardian 

Recently released in May, Joe Driscoll & Sekou Kouyate’s electrifying second album, Monistic Theory, derives its title from the concept that reality is a unified whole and that all existing things can be ascribed to or described by a single concept or system. It's an apt philosophy for this boundary-crossing collaboration, one that brings together two musicians from vastly different backgrounds in search of the commonalities that are uniquely revealed by artistic expression. 

Joe Driscoll has gained fame over the last decade for his unique blend of folk, funk and hip-hop. Sekou Kouyate, from Guinea, is one of the most innovative and virtuosic players of the kora, the 21-stringed West African harp. When these two seemingly disparate artistic forces are combined, an incendiary musical reaction takes place. "Our styles are totally different but complementary," Driscoll explains, "It's like putting baking soda and vinegar together." 

Joe and Sekou first met in 2010 at a festival in Marseille, France and this explosive combustibility was evident in their jaw-dropping live shows and energizing debut album, Faya, which was released by Cumbancha Discovery in 2014. Performing as a quartet, backed by drums and bass, Joe & Sekou have performed at hundreds of festivals and venues across Europe, North America and Africa, earning rave reviews whenever they set foot on stage. 

It hasn't always been an easy ride. Music may be their common language, but that doesn't help much with the day-to-day communication needed for touring, recording and promotion. Visa issues have provided a harsh reality check to their utopian vision more then once. Add to that the fact that Sekou's homeland was a victim of the Ebola crisis for over two years, making anyone traveling with a Guinean passport a target of excessive scrutiny. Once, when driving across the border from Canada into the US, the band was detained by border agents in HAZMAT suits, refusing to let them enter the country until they were cleared by medical personnel. A group of spirited, creative people stuck together in a small van for long stretches of hard touring will do more then anything to put the unifying power of music to the test. 

Yet no matter what happens behind the scenes, the minute Joe & Sekou get on stage or in the studio, all of the travails of daily life in the music industry fall away and magic erupts. While their personal histories and personalities are quite different, there is an undeniable music-umbilical connection that connects these two brothers from another mother. When Joe & Sekou make music together, there is a chemical reaction that is impossible to explain and even more difficult to restrain. 

Joe & Sekou's sophomore album, Monistic Theory was recorded at the Cumbancha studios in Vermont during one of the coldest winters on record. While the weather outside was frightening, the studio was ablaze with Kouyate's scorching kora licks, Driscoll's lyrical acrobatics and the potent rhythmic underpinning of drummer Jimbo Breen and bassist John Railton. After years of presenting their high energy, broadly appealing show to stages across the world, the ensemble had settled into a deep groove. This dramatic evolution and solidification of their musical interaction is clearly evident on Monistic Theory, which features a selection of tight, catchy, and funky songs. 

The album opens prophetically with the sound of trickling water and the voice of Oren Lyons, a Native American author, activist and Faithkeeper from upstate New York, near Joe Driscoll's hometown of Syracuse. "Water is life, water is the foundation of life. It is life. We are water," muses Lyons. From there it's off to the races of the instrumental opener "Tamala," as Sekou Kouyate's fingers fly effortlessly across the kora like water trickling over rocks in a mountain stream. 

The album's second track, "Just Live" finds Joe Driscoll waxing poetic on his philosophy of life. "Now history's a mystery with the ages unsung / We've forgotten all of their myths, even our mother tongue / Some folks learn to compete, others love to create / Some could eat until content, and yet they leave a full plate … So keep your minds in the moment, the moment in the mind / Open the doors, raise the blinds, cause it's about time / Just live." Rarely has there been such a head-bobbing life lesson. 

"Tokira" is Monistic Theory's sing along anthem, the song that will have lighters held high at future concerts. With "Tokira" Sekou reveals he is not just a kora virtuoso, he's also a talented songwriter with a gift for crafting a great melody. Driscoll's lyrics give the song added poignancy, as he reflects on what his 10-year old self would think about where life has taken him so far. 

Other highlights on Monistic Theory include the jaw-dropping kora playing on "Barra" and the inspirational and timely call for unity on "Rising Tide," on which Driscoll sings over a children's chorus, "When we realize / There'll be nowhere to hide / They can't divide once they see we're all one tribe." Driscoll continues to provide words of wisdom on the dreamy jam "Badiya," reminding us "Whether you break or bend / Whether you fade or mend / The only true salvation is love in the end." 

The album ends with a live, instrumental cover of the Stevie Wonder classic "Master Blaster," although you've surely never heard it played quite like this before. Recorded in front of packed house at the Westcott Theater in Syracuse, New York on a hot summer night, the track demonstrates the remarkable musicianship and unstoppable groove of this astonishing pairing. 

There's been a lot of water under the bridge for Joe & Sekou after over five years of collaboration, and neither of them could have predicted that night they met in Marseille that they'd still be making music together this far downstream. "I met Sekou, and I said, 'Hey, man, let's work on this for a while.' It was one of those 'follow the river' things, and I went with it," Driscoll recalls. With Monistic Theory, Joe & Sekou reveal that their odyssey is far from over, and if their fans around the world have anything to say about it, it’s a voyage that will continue for years to come.


1. Tamala 03:31 
2. Just Live 03:29 
3. Tokira 04:16 buy track 
4. Monistic Theory 03:59 
5. Batafa 03:49 
6. Barra 04:21 
7. Rising Tide 03:33 
8. Wama 04:34 
9. Badiya 04:17 
10. Master Blaster (Live) 03:47


Fuente:  http://store.cumbancha.com/album/monistic-theory