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sábado, 23 de marzo de 2024

marzo 23, 2024

Wimme - Barru

Oriundo de la Samiland finlandesa (también conocida como Laponia, sobre el círculo ártico), Wimme Saari canta una variación modernista del yoik, el estilo tradicional sami de una canción folclórica a capella, en la que su voz, que va de un dulce falsete a un grave barítono, es enriquecido con teclados y programación rítmica (Jari Kokkonen) e instrumentos de cuerda acústicos (Matti Wallenius). Las sorpresas acechan en cada esquina, al igual que una sensación constante de alegría. Usando electrónica, una variedad de instrumentos de cuerda pulsada y, sobre todo, la asombrosa variedad de sonidos de Wimme, el trío crea una experiencia auditiva totalmente única. También hay coros invitados de Tellu Turkka y Lisa Matveinen del grupo de folk / rock finlandés Hedningarna.

    A native of Finnish Samiland (aka Lapland, above the Artic Circle), Wimme Saari sings a modernist variation of yoik, the traditional Sami style of a cappella folk song, in which his voice - arching from a sweet falsetto to a grave baritone - is enriched by keyboards & rhythmic programming (Jari Kokkonen) and acoustic string instruments (Matti Wallenius). Surprises lurk around every corner, as does a constant sense of playfulness. Using electronics, an array of plucked string instruments and, most of all, Wimme's astonishing range of sounds, the trio create a wholly unique listening experience. There are also guest backup vocals by Tellu Turkka and Lisa Matveinen from the Finnish folk/rock group Hedningarna.

1 Njavvi 3:43
2 Inka 3:18
3 Gorzi 4:02
4 Suhpi 4:15
5 Fádnu 4:43
6 Goalki 2:04
7 Cearret 4:44
8 Kalkutta 4:20
9 Guoldu 2:15
10 Boares Rieban 4:09
11 Bárru 3:51
12 Durban 4:24
13 Dálki 1:12 

lunes, 6 de abril de 2020

abril 06, 2020

Mari Boine - Leahkastin - 1994

La región de Laponia está ubicada al norte de Noruega, Finlandia, Suecia y Rusia. Aunque algunos los llamen noruegos o suecos, ellos son los originarios habitantes de la región y la tierra donde viven es el país Sami. Allí vive Mari Boine. Allí lucha por conservar la cultura, la lengua y la música el pueblo de los Sami.
Mari Boine Persen nació en 1956 en el pueblito de Gàmehhisnjàrga, al lado del río Anarjohka, en el seno de una familia de pescadores de salmón. Creció en un hogar muy devoto y estricto. La primer música que escuchó fueron los salmos cantados del movimiento fundamentalista cristiano "Laestadian", con muchos seguidores entre los Sami. De acuerdo a Mari "los colonizadores trajeron la cristiandad y dijeron a los Sami que tenían que olvidar su religión primitiva, y la música es parte de esa religión. Mucha gente de la generación de mis padres no acepta la música, dice que es música diabólica que cantas cuando estas borracho; los colonizadores también trajeron el alcohol". Estudió para ser profesora, pero luego abandonaría esta ocupación para orientarse definitivamente hacia la música. Mari había crecido sintiendo vergüenza de sus raíces; es este sentimiento de inferioridad el que más tarde superaría y denunciaría con su música.

 En la actualidad, la mayoría del pueblo Sami considera a Mari Boine una de sus más grandes embajadoras. Puede decirse que representa a Noruega y a los Sami, por igual, tanto en su musica como en entrevistas tal como ella explica:

“Solía pensar que los hombres que oprimen a mujeres, o los gobiernos que oprimen a la gente eran conscientes y simplemente eran unos cínicos. Pero entonces me di cuenta de que a menudo no se dan cuenta y están llenos de miedo. Pensé que tenía que encontrar la forma de llegar a sus corazones para hacerles saber lo que estaban haciendo. Es la única forma de cambiar las cosas. Por eso pienso que mi música es importante”.

“Nuestra primera relación es con la naturaleza. Eres parte de la naturaleza, no el señor de la naturaleza. Esto también te dota de un poderoso sentido de la solidaridad - eres parte de otra gente. El dinero no es importante. Es más importante tu personalidad, el ser humano”.

“Creo que tu voz es el espejo de tu alma y de cómo te sientes por dentro. Cuando comencé, cantaba canciones pop y baladas y no cantaba desde el corazón. En los últimos diez años he estado luchando contra este sentimiento de inferioridad respecto a los noruegos o los occidentales, y mi voz se ha ido haciendo más fuerte a medida que tomaba la determinación de que nadie podría oprimirme, y que tenía valor como Sami. La cultura occidental marca una distancia entre tú y tu cuerpo o tu corazón. En la cultura Sami piensas en todo como un conjunto inseparable”.

1. Gumppet Holvot/The Wolves Howl 6:29
2. Ale Sat/No More 1:22
3. Guovgi Liekkas/Radiant Warmth 5:04
4. Ahccai/To my Father 6:06
5. Maid Aiggot Muinna Eallin/What du you want life? 6:54
6. Mielahisvuohta/Lunacy Lunacy 4:58
7. Gilvve Gollat/Sow your gold 5:07
8. Gulan Du/Hearing you 4:35
9. Vuolgge Mu Mielde Bassiv Arrai/Come with me to the sacred mountain 6:51
10. Mun Da’han Lean Oaivamus/Just when I had … 4:37
11. Da Lean Mun/Here I am 6:59